Ещё до того, как Саша начал преподавать, он столкнулся с некоторыми сложностями в личной практике: наступил застой, связанный с возможностями тела.
Когда активно началась преподавательская деятельность, личная практика кардинально снизилась. Но тело Саши уже было «сделано», и для того, чтобы поддерживать форму, не нужно было потеть на коврике по 2 часа – хватало и того, чтобы 15 минут «в чём-нибудь постоять».
Дальнейшее преподавание йоги преподнесло Саше новый кризис, который вывел его на крийя-йогу. Это было связано с тем, что к тому моменту йога стала очень популярной, и каждый мог вести класс так, как ему вздумается. «Но где тот источник, благодаря которому традиция живёт и передаётся? Что создаёт инструктор по йоге? Если он ничего не понимает в теме, то и его ученики не будут ничего понимать.»
Откровением того периода стало также понимание того, что йога травматична, и что йогатерапия не отвечает на вопрос, что с этим делать.
Поэтому и сам себя Саша начал спрашивать о том, что он несёт своим ученикам и имеет ли на это право. Так он пришёл к тому, что нужно искать традицию и людей, которые знают и которые могут отличить хорошую триконасану от плохой. Результатом поисков стала крийя-йога.